Vad är det egentliga syftet, med olika extrema sekter, i en värld som blivit alltmer upplyst de senaste 300 åren?
Burkadebatten är egentligen en pseudodebatt som inte går in på vad Islam faktiskt är och vad slöjor, niqab och burka symboliserar på riktigt och varför de egentligen uppfunnits. Det var naturligtvis skydd mot stark sol, först och främst, men har gjorts om till sektsymboler som för att både förtrycka och signalera att den egna sekten är överlägsen alla andra sekter, men även för att påskina att män i allmänhet inte kan kontrollera sina egna lustar och påskina att kvinnans ansvar är att dölja sig för mannen och inskränka sitt liv på olika vis.
Alla olika sekter och politiska ideologier har sina sektsymboler. På samma vis vill dessa sekter föra oljud, eller som i kristendomen pimpa prästerna, eller som i judendomens män ha på sig en stor märklig hatt. Allt handlar om att sticka ut och att dominera för sekten.
Att olika dominanta sekter, som tror sig vara utvalda av Gud, samt följer olika doktriner i syfte att dominera varann, kommer hamna i konflikt och helvete tycks mig ofrånkomligt.
Men vem har då ett intresse av att 2018, efter århundraden av upplysning, uppmuntra sekterism och massimportera den in i Sverige, t.o.m. ge dem rätten att pådyvla detta på oskyldiga barn?
Svaret är Mammon. Pengarnas gud. Genom tillväxten av sekterna ökar tillväxten av kapitalet hos de som förslavat sekternas medlemmar, på olika vis, genom invasioner ännu mer, naturligtvis. Att naturen samtidigt förvandlas till öken som ett resultat av exponentiell tillväxt bryr sig Mammon-guden och Mammon-prästen inte om.
Sektens kvinnor luras till att utgöra avelskossor och männen luras sedan in i krig med uppenbara lögner om hur trevligt det är i himmelriket. Krigen får sekternas medlemmar själva betala med både sina pengar, sina egendomar och sina tårar. Mammon-prästen som själv är för helig för att delta i det mördande han välsignar är sedan snabb att ”trösta” kvinnor och barn.
”Religiöst lidande är, på en och samma gång, ett uttryck för verkligt lidande och en protest mot verkligt lidande. Religionen är sucken från den förtryckta varelsen, hjärtat i en hjärtlös värld, och själen i själlösa förhållanden. Den är ett opium för folket.
Avskaffandet av religionen som folkets inbillade lycka krävs för deras verkliga lycka. Att uppmana dem att ge upp sina illusioner om sitt tillstånd är att uppmana dem att ge upp ett tillstånd som kräver illusioner. Kritiken av religionen är därför, likt ett frö, kritiken mot den dal av tårar i vilken religionen utgör glorian.
Kritiken har plockat bort de inbillade blommorna på kedjan, inte för att människan ska fortsätta att bära den där kedjan utan fantasi eller tröst, men så att hon ska kasta av sig kedjan och plocka den levande blomman.”
/ Karl Marx bidrag ur Till kritiken av den hegelska rättsfilosofin , Introduktion …, s. 1 (1843).
—
”Religious suffering is, at one and the same time, the expression of real suffering and a protest against real suffering. Religion is the sigh of the oppressed creature, the heart of a heartless world, and the soul of soulless conditions. It is the opium of the people.
The abolition of religion as the illusory happiness of the people is the demand for their real happiness. To call on them to give up their illusions about their condition is to call on them to give up a condition that requires illusions. The criticism of religion is, therefore, in embryo, the criticism of that vale of tears of which religion is the halo.
Criticism has plucked the imaginary flowers on the chain not in order that man shall continue to bear that chain without fantasy or consolation, but so that he shall throw off the chain and pluck the living flower.”
/Karl Marx Contribution to the Critique of Hegel’s Philosophy of Right, Introduction…, p. 1 (1843).
De som äger tillverkningen av vapen profiterar på folkens lidande och död och det är sannolikt därför monopolkapitalisterna, med George Soros i spetsen, uppmuntrar införseln av sekterism och massimporten i Sverige. Han och hans gelikar lever på den konflikt som detta kommer skapa. De lever på det som Eisenhower kallade för det militärindustriella komplexet.
Det militärindustriella komplexet har leende propagandister på alla sidor som arbetar för dem genom de olika sekterna, detta i syfte att lura in dem i konflikt med varann, Nedan har jag tittat närmare på en sådan meningslös konflikt som är full med olika lögner.
—
Samtidigt som visningen av dokumentärfilmen ställs in anmäls nu Göteborgs kommunstyrelses ordförande i Göteborg, Ann-Sofie Hermansson, för förtal. Det läser jag i en artikel av Fatima Doubakil & Maimuna Abdullahi i den ”vänsterorienterade och normkritiska” Fria Tidningen med rubriken ”Den här typen av populistiska utspel måste vi markera mot”.
Doubakil & Abdullahi.
Men det visar sig att deras artikel alls INTE handlar om ”vänsterpolitik” i någon traditionell mening, vad ex. gäller kvinnans frihet och frigörelse, snarare motsatsen, men visst kan den kallas för normkritiskt… om man anser att ”kritiken mot normen” ska gå stick i stäv med dagens norm av flickors och kvinnors ganska nya upplysta friheter och rättigheter i Sverige.
Doubakil och Abdullahi påstår att beslutet att ställa in samtalet och visningen av dokumentären grundar sig på två opinionsartiklar, samt påtryckningar från antimuslimska ideologer och självutnämnda terrorexperter från försvarshögskolan.
Artikeln anger inte källan till dessa påståenden, vilket får mig att tro att Doubakil och Abdullahi inte håller sig till sanningen, men vill undvika den. Beteendet är normalt i sekter, även i vanlig fulmedia, ägd av monopolkapitalet, såväl som i VoF.
Inom extrema riktningar av sekter används nämligen ofta lögn och vilseledning av taktiska skäl, i syfte att gynna sektens dominans över sektmedlemmarna, för att hålla kvar dem och för att fortsätta att utnyttja dem, men även för att dominera andra, samt att dölja sektens mer obehagliga natur.
Vissa menar att den gudibehaglig Guden är ”sanning” och ”medmänsklighet”, så för att medmänskligt förhindra lögn, vilket är motsatsen till evidens och sökande av sanning, så försöker jag så medmänskligt jag kan, som kandidat för Vetenskapliga partiet, och mindre ”kafir” än de flesta kafirer, givetvis leta upp de artiklar som Doubakil och Abdullahi hänvisar till, för att på så vis få en så sann bild av saken som möjligt.
Jag finner Jenny Sonessons artikel i Göteborgsposten som heter Burkans kritiker måste också bjudas in.
”Varför bjuder Göteborgs Stad in personer till Europride som relativiserar hedersförtryck och likställer bekämpning av terrorism med rasism utan att dessa får något mothugg? Om slöjförbud och den franska lagstiftningen ska diskuteras vore det väl även på sin plats om någon som motsätter sig det patriarkala förtrycket slöjan utgör får komma till tals. Europride handlar trots allt ändå om normkritik, och vilken norm begränsar fler kvinnor i världen än att de måste skyla sig i offentligheten för mäns blickar?”
/Jenny Sonesson
Jag finner även Lars Åbergs artikel i Göteborgsposten som heter Ni torgför islamistisk propaganda.
”I Sverige finns ett islamistiskt nätverk som talar om särskilda muslimska rättigheter och om ett muslimskt civilsamhälle avskilt från det gemensamma. I den här miljön är Fatima Doubakil en central person”
/ Lars Åberg.
Jag finner även kommunstyrelsens ordförande Ann-Sofie Hermansson. På sin egen blogg poserar Hermansson med sin partikamrat Stefan Löfven. Hon är värd att länka till och citera i sammanhanget:
”En samhällsinstitution som Göteborgs Stad har ingen som helst skyldighet att fungera som arena för extremistiska rörelser. Tvärtom. En sådan institution är i stället skyldig att, inom ramen för ett gediget värdegrundsarbete, hålla extremismen borta.”
/Ann-Sofie Hermansson
Att Löfven fullt medvetet varit med på att skapa det extremistiska problem vi nu har i Sverige, sannolikt på order av George Soros, ex. via Bilderbergruppen eller EU-parlamentet där Soros tydligen rör sig fritt enligt Lars Bern, istället för att hjälpa människor lokalt genom UNHCR, i linje med andra förträffliga socialdemokraters strävanden, är helt säkert en sak som måste bekymra Hermansson idag.
Någon artikel från en ”självutnämnd terrorexpert” från försvarshögskolan som uttalar sig i sammanhanget kunde jag inte lokalisera, men vi fann Magnus Ranstorp och Peder Hyllengren som helt evident ÄR ”terroristforskare vid Försvarshögskolan” och absolut INTE ”självutnämnda terrorexperter”.
”Civilsamhället har en viktig roll i det förebyggande arbetet. Att verka lokalt kan förstärka inflytelserika krafter mot extremisternas locktoner och stötta anhöriga som drabbas. Här kan svåra debatter om extremism tas direkt med extremisterna själva. Denna roll förutsätter att man verkar oberoende men i samma riktning som myndigheter för samhällets välbefinnande. Somaliska riksförbundet är ett gott exempel på en ansvarsfull aktör inom civilsamhället som praktiskt verkat bakom kulisserna för att fånga upp och motverka unga somalier som reser ner. Ett annat gott exempel är lokala Islamiska Förbundet i Järva som agerat mot att sju ungdomar rest i väg till Syrien i somras. Nyligen i november arrangerade de ett seminarium i Rinkeby för att lyfta frågan där bland annat den nationella samordnaren mot våldsbejakande extremism, Mona Sahlin, medverkade.”
/ Magnus Ranstorp & Peder Hyllengren, terroristforskare vid Försvarshögskolan.
Doubakil & Abdullahi verkar alltså INTE ha varit helt sanningsenliga genom beteckningen ”självutnämnd terrorexpert”, om det INTE var någon annan ”självutnämnd terrorexpert” som avsågs. Jag inser ändå att Hyllengren kan vara del av en extrem sekt som inte vill inse Israels ledarskaps egen nazism.
Doubakil & Abdullahi bär inte ens niqab, men endast slöjor där hela ansiktet syns, varav den ena damens slöja sitter väldigt löst. Även om jag personligen vill förbjuda alla religiösa symboler och alla religiöst utmärkande byggnader och alla religiösa oljud, så är för tydlighetens skull följande en burka, vilket är det som diskuteras:
Det är naturligtvis inga ”antimuslimska konspirationsteorier” att flickor och kvinnor förtrycks inom denna sekt medelst burka. Tvärtom är det sådana här sekteristiska plagg som är symbolen för ledarnas kamp MOT flickors och kvinnors frihet från förtryck och ledarnas kamp MOT deras mänskliga rättigheter som kvinnor.
Det har naturligtvis inte heller med ”ras” att göra, som Doubakil och Abdullahi tycks vilja påskina. Motståndet mot denna sekts extremism är helt tydligt vad det handlar om hos alla debattörerna, INTE ras.
De allra flesta debattörer jag funnit som är emot Doubakils och Abdullahis rätt att oemotsagda få propagera för kvinnoförtryck på bekostnad av Göteborgs kommun, de debattörerna verkar alls inte vara emot deras etnicitet, eller deras rätt att yttra sig, särskilt inte om de tillåter att de blir motsagda i de debatter de vill anordna, men helt klart så är debattörerna emot den extrema sekten som förtrycker kvinnan, helt oavsett hennes ras. Det ser man tydligt i deras texter. Ras-argumentet verkar alltså sakna grund och vara ytterligare en vilseledning av Doubakil och Abdullahi.
Samtalet är heller INTE ”bortcensurerat” som Doubakils och Abdullahis påstår, men jag har full förståelse att kommunen INTE vill medverka ekonomiskt till en ensidig extrem sekts styrda diskussion.
Doubakils och Abdullahis sekt får propagera för sektens kvinnoförtryckande och anti-demokratiska budskap. Det ingår, än så länge, i det som kallas för ”religionsfriheten”, helt oavsett om det är en extrem fascistisk doktrin, precis som Hitlers version av nationalsocialismen var, eller inte. Läs på öppet och kritiskt och avgör själva!
Sekten NMR såväl som dagens nyliberaler propagerar, på samma vis som Doubakil & Abdullahi, för liknade politiskt extrema doktriner som, med goda evidens, leder till ödeläggelse och de censureras heller inte.
NMR, nyliberalerna, Doubakil & Abdullahi har dessutom fått en enorm uppmärksamhet i fulmedierna. Det är allt annat än ”censur” av ett budskap som sannolikt finansierats rikligt av diktatoriska herrar och som välkomnas av fulmedierna som ägs av monopolkapitalisterna som önskar sig sådana här konflikter.
Jag tror heller inte att samtalet ställdes in p.g.a. GP:s ”drev”. Andra debattörer i GP och andra tidningar har faktiskt uttryckt motsatta åsikter. Att Fulmedia håller på med ett ensidigt drev, i den här frågan, är alltså inte sant. De drevas från båda hållen. Mer sant är att de försöker splittrar oss i olika läger, sannolikt eftersom de och deras ägare lever på konflikt.
”Till Expo, Researchgruppen, kaviarvänstern och alla ni clowner som tror att ni besitter någon makt. Det gör ni inte, den sitter hos folket. Jag är här för att få folket att inse detta. För när folket har insett detta så kommer ni inte ha några jobb kvar. Ni lever på konflikt.”
/Bechir Rabani (Källa: Nya Dagbladet)
”For Expo, the Researchgroup, the caviar left-wing and all you clowns who believe you hold some power. You don’t, it is held by the people. I am here to make the people realize this. Because when the people has realized this you will no longer have any jobs left. You live on conflict.”
/Bechir Rabani (Source: Nya Dagbladet)
Doubakil och Abdullahi påstår att samtliga tjänstemän är vita i Göteborg på avdelningen för mänskliga rättigheter, trots att de segregerade utgör ca 25-30 procent av befolkningen i Göteborg. Jag betvivlar uppgiften, p.g.a. de andra lögnerna jag funnit.
Skulle verkligen ingen icke-arisk kvinna, av alla dessa människor i förorten, lyckats med att kasta av sig burkan och skaffa sig en utbildning, för att sedan kunna ta sig in på ett sådant kontor? Jag finner ingen källhänvisning för påståendets riktighet och det låter faktiskt mycket märkligt.
Att förorterna har högre arbetslöshet, ekonomisk fattigdom, trångboddhet och psykisk ohälsa betvivlar jag inte. Jag besökte ganska nyligen en förort i Göteborg och det såg ut som en boplats för djävulens avkomma och råttor. En stor andel av de boende var förmodligen så likgiltiga för estetik att de kastade sina sopor rakt ut genom fönstren ut på gräsmattorna intill sina boenden.
Är vissa människor i förorterna så estetiskt handikappade, eller nerdrogade att de inte kan sopsortera på avsedd plats? I så fall borde de förmodligen också vara arbetslösa i högre utsträckning och följaktligen också vara fattigare. Där kan det förmodligen finnas ett samband.
Om en sekt dessutom medvetet 2018 producerar fler inavlade barn genom kusingiften, i namnet av en extrem sekt, som vill dominera ”de otrogna” genom att bli fler än dem, i en tävling i överbefolkning, vilket även drabbat andra sekter genom historien, så kommer sannolikt inte trångboddheten förbättras, sannolikt inte heller den psykiska hälsan och framför allt inte välfärden.
”Den mänskliga rasens största tillkortakommande är vår oförmåga att förstå den exponentiella funktionen.”
/ Albert Bartlett
”The greatest shortcoming of the human race is our inability to understand the exponential function.”
/ Albert Bartlett
Sekterism och kulturer som uppmuntrar kusingiften är skadligt för den mentala hälsan, rent genetiskt statistiskt, eftersom det helt evident leder till fler missbildade barn. Till alla mödrar, fäder och barn som drabbats av detta säger jag förlåt till er för att vi andra ännu inte lyckats avskaffa det elände som ni drabbats av.
Doubakil och Abdullahis tar upp att kriget mot terrorismen ”urholkat demokratins principer med illegala krig, tortyr, massövervakning och en nedmonterad rättssäkerhet som främst drabbat muslimer”, men det är faktiskt den extrema sekten, genom främst Saudiarabiens och Qatars extrema wahhabism, som faktiskt ligger bakom dessa krig mot demokratin i Syrien, eftersom de har finansierat dem.
Det är den extrema sekten som slaktat ”otrogna” muslimer och andra otrogna i strid med krigets lagar, INTE sekulära muslimer och andra som effektivt bekämpat den extrema sekterismen i ex. Syrien.
Hermansson anklagas för ”antimuslimism”, ett nytt ord som vi inte sett förut. Hermansson anklagas utan till något evidens vad vi kan se, men visst, om det är så att en människa som är emot det extrema predikandet av en mycket bokstavstroende extrem politisk doktrin är ”antimuslimist”, vilket jag antar är samma sak som ”islamofob”, så visst kan väl det vara sant i betydelsen att man är kritisk till den extrema sekterismen, precis som många apostater är.
Doubakil och Abdullahis försöker dominera Socialdemokraterna och föreslår att frågan ”borde föranleda någon slags självrannsakan från Socialdemokraterna som hämtar stort väljarstöd hos Göteborgs muslimer”.
Låt mig då påminna Socialdemokraterna att endast ca 10% av ungdomarna i förorten är på terroristernas sida och att resten helt tydligt INTE är det.
”Varför ser vi inte den här typen av engagemang från de som säger sig slå vakt om demokratins värdegrund när en riksdagsledamot sprider anti-muslimsk och anti-svart propaganda? ”
/ Fatima Doubakil & Maimuna Abdullahi
Återigen måste jag fråga efter evidensen för detta påstående. Evidens saknas.
”Inte heller har vi kunnat se utspelen om att hålla extremismen på armlängds avstånd när opinionsbildare som slår sig på bröstet för att vara islamofober och som gjort karriär på att utmåla slöjbärande muslimska kvinnor som människor utan agens, får utbilda barn och unga i Göteborgs skolor.”
/ Fatima Doubakil & Maimuna Abdullahi
Återigen finns det inga källhänvisningar om vem som gjort detta, heller inga evidens för lämpligheten i att skära i små oskyldiga barns genitalier, samt indoktrinera dem in i en mycket extrem och bokstavstroende sekterism.
Är INTE den somaliska minoriteten ”ett klanfolk i behov av upplysning”? Var är evidensen för och emot? Jag sökte på nätet och fann en del evidens:
”Attitydundersökningar har visat att somalier är den invandrargrupp som svenskar bedömer som allra mest kulturellt avlägsen. Det utgör en grund för diskriminering men också för kulturkrockar som går att förebygga med ökad kunskap.” Källa: https://timbro.se/forlag/mellan-klan-och-stat-somalier-sverige/
Varför ska Hermansson eller Socialdemokraterna ta hänsyn till att en extrem sekts ”1400 personer … kräver att staden genomför visningen och samtalet” när endast 10% av ungdomarna i förorten är på de vidriga terroristernas sida och att resten helt tydligt INTE är det?
Det är nästan ingen svensk som skuldbelägger muslimska kvinnor genom arrogans eller rasism. Rasismen i Sverige är nästan obefintlig. De flesta tycker synd om muslimska kvinnor. Förra valet fick rasismen bara 0,02% av svenska folkets röster.
Vi svenskar och andra invandrade nya svenskar ser hur ni lider och hunsas av män som nedvärderar er och behandlar er som avelskossor. Vi svenskar ser ofta i era ögon att det inte känns bra och vi känner sympati med er, på samma vis som vi känner sympati med de kvinnor som våldtas av muslimska män med skev kvinnosyn.
”Slutligen har vi även valt att polisanmäla Ann-Sofie Hermansson förtal efter att hon i sina blogginlägg, utifrån svepande anklagelser om extremism, bidrar till att vi utsätts för andras missaktning och förakt.”
/ Fatima Doubakil & Maimuna Abdullahi
Efter vad jag läst i Hermanssons text så tror jag INTE att ni kommer någonstans rättsligt, men vad som är mer intressant, anser jag, är att meditera djupt på vad ni tycker om er själva, med tanke på vilka ni helt tydligt arbetar för, medvetet eller omedvetet.
I kommentarsfältet nedan är ingen censurerad som håller sig inom kommentarsreglerna. Välkomna!
Tack för tipset om artikeln går till Toklandet.
Mer intressant i sammanhanget:
