Köpenhamn – Danmark – Konsten lutar åt höger

Vid Köpenhamns flygplats står det två dystra figurer och lutar åt höger. Det är ungefär som svensk politik, tänker jag, och kanske dansk?

Två dystra figurer som lutar åt höger

Alla partier står allt mer och lutar åt höger, även Vänsterpartiet, Socialdemokraterna och Miljöpartiet. Mer pengar till de redan rike. Sänkt värnskatt åt de rikaste, medan man tömmer det arbetande folkets konton, genom att kronans värde sjunker, medan löner och pensioner inte stiger, förutom för politikeradelns arvoden givetvis som stiger.

De dystra figurerna, som står och lutar åt höger i vårt samhälle, skapar mer krig när de röstar. De sliter armar och ben av små oskyldiga barn och undrar sedan varför de känner sig så dystra. Barnen som just blivit av med sina armar och ben frågar sköterskorna när de kommer få tillbaka dem, såsom barn gör.

Figurerna i sten fortsätter ändå att luta åt höger. Samma höger, som skapar krigsförbrytelserna, säljer vapen till diktaturer, samt stödjer terrorism och och misär, påstår sedan att de har ”öppna hjärtan” och att man ska ha ”medkänsla”.

Efter att högerns sociopater har kommit ut från Bilderberggruppens möte, med mediemoguler och bankirer, så sätter de igång med bygglov åt bankirerna som de just besökt där. Framåt!

Dyra byggen. Ofta märkvärdigt strandnära byggen, som inte gör oss glada alls ”tar för sig”. ”Städer” som är ”gröna” ”tar för sig”. De förstör vår närmiljö och växer sig till en storlek som ökar alla transporter och blir därigenom ekologiskt ohållbara. Som om inte det vore nog så ska man spärra sjuktransporterna och raljera mot de som blir arga. Stenstoderna som lutar åt höger förstör nöjet att vandra runt våra sjöar, vikar och stränder. Fåtalet profiterar. De flesta förlorar.

Runt de allt fulare sjöarna vandrar även kriminella terrorister som använts av sekterismens sociopater och giriga bankirer för att skära halsen av ”otrogna”, kasta HBTQ-personer från höghus eller våldta kvinnor med ”fel tro”, eller gifta sig med barn likt deras fantastiske inspiratör, eller ritual-skära i oskyldiga barns genitalier. Själva ser de ner på oss ”otrogna hundar”. Det nya exotiska inslaget i våra städer skönmålas med ordet ”mångkultur” och vi ska ha tolerans.

Allting står och lutar. Åt höger. Spelet är riggat åt höger. Likväl lutar folket åt höger. Icke-ekologisk massiv barnavel av sekterister kallas för ”grönt”. Snart är vi Sveriges ”grönaste” stad. Skönmålningarna vet inga gränser och stenstoderna indoktrineras om”hållbar tillväxt” och journalisterna upplyser oss inte om att orden är en oxymoron.

Krediterna för husbyggen och bidrag till barnavel av sekterister ställs ut på svenska arbetare och pensionärer. En liten elit drar in ränta på lånen och vinster på husbyggen. Krediterna är skapade ur tomma luften. Falskmynteri. Bedrägeri. Bankerna äger husen. Folket betalar allt högre hyror.

Det dystra folket betalar som förstenade genom högre skatter, sänkta pensioner och förlorad välfärd, men fortsätter att luta åt höger, som om deras hjärnor är gjutna i sten.

Belånade upp över öronen så vågar det dystra folket knappt proteströsta i rädsla för bankirerna som kontrollerar och äger allt. Bankirerna äger de förstenade figurerna som står och lutar åt höger. De äger t.o.m. deras medvetande, för de äger media, som det högerlutande förstenade folket inte kan sluta betrakta.

Allting står och lutar dystert åt höger. ”Gott folk”, var jag på väg att tillägga, men ni är ju faktiskt alls inte ”goda” när ni är delaktiga i krigsförbrytelser och massmord, eller är med och stödjer fler högerpartier.

Dessa protestpartier bespottas givetvis teatraliskt i den media som ägs av bankirer och mediemoguler, så att du ska tro att mer högerpolitik är ett bra alternativ till högerpolitiken.

Denna media skönmålar krigsförbrytelser åt dig. Terrorism blir till ”frihetskamp”. Demokratiskt valda ledare blir ”diktatorer” och krigsförbrytelser blir ”fredsbevarande insatser”. Vuxna kallas ”barn”, terrorister som migrerar efter utfört uppdrag kallas ”flyktingar”, medan riktiga flyktingar, som flytt dem ”hals över huvud” i Syrien nu flyr Sverige och utvandrar tillbaka till Syrien där människor inte längre är naiva, för de vet hur det kommer sluta.

Drabbas du av helt normala hatiska känslor, nedärvda genom miljoner år, så kan du reagera på olika sätt. Bortträngning och överkompensation, rentutav bli våldsamt aggressiv mot andra som drabbats av samma slags hatiska känslor, men kanaliserat dem annorlunda, men aldrig mot bankirerna som ligger bakom, märkligt nog?

När utländska män begår gruppvåldtäkt så kan ex. en feministisk rosa kapitalistisk färgblindhet anläggas. Man kan t.o.m. kalla dem för ”svenska män” eller visa medkänsla med våldtäktsmännen, som inte visar någon som helst ånger, eftersom i deras kultur var det ändå bara en ”hora” utan slöja som inte vill vara kuvad av den gudibehagliga sekterismen.

Man kan även dölja sina känslor och anlägga ett leende, likt Roland i Rolandz, sjunga allsång och tala lent på Värmlands-dialekt, så att man inte hånar någon, utom svensken självt förstås och därmed får behålla jobbet.

Vissa som drabbats känslomässigt av gruppvåldtäkt reagerar öppet rasistiskt och blir kallade för nazister, blir då helt sonika givetvis nazister och vill marschera med armen i lagom vinkel och heila åt en liten tysk som förstörde hela Europa, i synnerhet sitt hemland Tyskland.

De uppenbart förvirrade får utgöra den bråkdel som bevisar att nazismen existerar och kan på så vis hjälpa sionister och resterande höger att framstå som den ”medkännande” godheten med ”öppna hjärtan” till ”vänster”, men de är ju absolut inte ”vänster”.

Och vad gör den riktiga vänstern, d.v.s. socialisterna och kommunisterna som faktiskt lutar åt vänster, d.v.s. mot mer jämlikhet? Vad gör den vänster som vill ta oss ut ur det orättvisa EU-eländet, vill beskatta tillbaka monopolkapitalets stöld tillbaka i folkets ägo och vill skapa mer jämlikhet? – Jo. De lyssnar på högerns uppenbara infiltratörer och kan därför inte organisera ett effektivt motstånd, men hittar istället på frånstötande saker och behåller frånstötande beteckningar som trycker ned dem under 4%, vilket givetvis aldrig kommer ha minsta potential att få det förstenade folket att vakna. – Kuckeliku!

Intervjuer med Hilda Bjerstedt, sjuksköterskan Elin, familjen Ismail och konstläraren Jo Dong Chan

Intervju med Hilda Bjerstedt som skrivit boken På Väg

Hilda Bjerstedt, författare, På Väg, vård, offentlig sektor, direktdemokrati, arbetsplatsdemokrati, karriärism, folkomröstning, EU, kollektivism, solidaritet

https://archive.org/download/Intervjuer-i-Sverige-2/intervju-med-Hilda-Bjerstedt.ogg


Intervju med sjuksköterskan Elin som vill arbeta med barn med cancer eller i akutvården

vård, cancer, barn, blåljuspersonal, stenkastning, trygghet, uteliv, hund, katt

https://archive.org/download/Intervjuer-i-Sverige-2/intervju-med-sjuksk%C3%B6terskan%20Elin.ogg


Intervju med familjen Ismail

jobb, maskiningenjör, maskinoperatör, lastbilsmekaniker, starta eget, företag, socialarbetare, sos barnbyar, svenska, intelligens, engelska, arabiska, Linux

https://archive.org/download/Intervjuer-i-Sverige-2/Fatallah-Ismail-med-barn-och-fru.ogg


Intervju med Jo Dong Chan från Kina

konst, konstlärare, Kina

https://archive.org/download/Intervjuer-i-Sverige-2/intervju-med-konstl%C3%A4raren-Jo-Dong-Chan.ogg

Intervju – Ulf Johansson och Cristian Olave, från Kommunistiska partiet i Kristianstad

Ulf Johansson och Cristian Olave, från Kommunistiska partiet i Kristianstad, anser att Kommunistiska partiets rörelse är svensk, men inte i etnisk nationell mening, såsom NMR, men vad jag skulle vilja kalla vänsternationell, likt ANC i Sydafrika och FNL i Vietnam.

Johansson och Olave vill att svenska medborgare skall ta makten demokratiskt över samhället, göra det bästa för alla svenska medborgare och att samhället ska vara helt jämlikt. Så att kommunister skulle vara emot demokrati stämmer inte alls. Sovjetunionens kommunism upplöstes dessutom helt fredligt, p.g.a. folkets vilja i Sovjetunionen att göra det. Den maffiatid som kom efter var väl kanske mindre hederligt och mindre ”demokratiskt”, även om den marknadskapitalistiske oligarken Vladimir Putin skapat viss ordning, stoppat sexuell gromning av barn på gator och torg, och sannolikt därför är mäkta populär och folkvald idag.

I denna intervju så talar Johansson och Olave om arbetarrörelsen, facket, arbetarklass, politik, fattigdom, positivitet, kämpaglöd, media, småföretagare, mörkning, frihet, öppenhet, debatt, nätmedier, Statens kulturråd, Gamlegården, konst, tidningen Proletären, invandring, Sverigedemokraterna, folkdomstol, vapen, hemvärnet, polarisering, nationalism, vänsternationalism, valsamverkan, 4%-spärren, demokrati, NMR, EU, Nej till EU, folkrörelse, självständighet, Moderaterna, sjävförsörjning, progressiv skatt, jobb, friskola, förstatliga, skola, politikerlöner, folkomröstningar, demokrati, fåvälde, politisk demokrati, ekonomisk demokrati, statskupp, polisen, förtal, palmemordet, vård, sjukvård, gallerian, Kristianstadbladet, badhus, Degerberga, Tollarp, Åhus, Näsby, Österäng, segregation, barn, invandrare, föräldrar, sekularism, svenska, språk, skolbussar, förening, fri parkering, p-skiva, fastighetsägare, skohandlare, hamnarbetare, korruption, granskning, polarisering, Socialdemokraterna och balans.


https://archive.org/download/intervju-kommunisterna-kristianstad/Intervju-med-kommunisterna-i-Kristianstad-1.ogg


https://archive.org/download/intervju-kommunisterna-kristianstad/Intervju-med-kommunisterna-i-Kristianstad-2.ogg


P.g.a. intervjun ger jag härmed två förslag på valsamverkan och folklig media som kommunisterna ev. skulle kunna vara intresserade av:

Namn på valsamverkande parti: Alternativ Demokrati (AD)
Slogan: För trygghet, valsamverkan och rättvisa

Konkreta förslag på punkter som efter hand kanske skulle kunna ena ca 60-90% av folket:

  1. Ja för Sverige! Nej till EU!
    Ja till ett levande Sverige med god beredskap och ökad trygghet. Nej till EU:s astronomiska avgift. Nej till handel som undergräver Sveriges demokrati, ekologisk hållbarhet och jämlikhet. Ja till handelsavtal med hela världen som skapar ett balanserat handelsutbyte med rättskaffens nationer.
  2. Ja för ökad jämlikhet i Sverige.
    När landet har lämnat EU, så kan vi återinföra en mer svensk progressiv traditionell skatteskala, som utjämnar orättvisorna i samhället, utan att det drabbar företagen inom Sverige i den orättvisa EU-konkurrensen. Denna rationella vilja till jämlikhet, utan att vara naiva, kommer öka möjligheterna för trygg klassvandring för allas våra barn och framtidens generationer, samt skapa en större enhet människor emellan. Denna ökade jämlikhet måste däremot upplevas som rättvis även mot de som är intelligentare och kämpar hårdare. Vi förblir ett oppositionsparti tills det har skett en folkomröstning om EU-medlemskapet och att folket har röstat för ett Swexit, eftersom jämlikhet inte är möjlig inom EU. Strävan för jämlikhet nationellt och i världen kräver karaktär och missgynnas av naivt beteende.
  3. Ja till mer demokrati
    Ja till fler folkomröstningar, samt möjlighet för folket att kunna byta ut representanter under mandatperioden.
  4. Ja för fred, neutralitet och alliansfrihet.
    Ja till svensk vapenförsäljning till fredliga demokratier. Nej till Sveriges och Natos krigsförbrytelser i maskopi med etniska rensare, landtjuvar, massmördare, diktaturer och sekteristiska terrorister. Nej till konfliktskapande rysshets. Ja till goda relationer med alla länder som beter sig demokratiskt och fredligt i världen. Ja för FN:s fredsbevarande insatser. Nej till FN:s missbrukade odemokratiska vetorätt.
  5. Nja till invandring
    Ja till riktiga flyktingar och riktiga barn med verkliga hjälpbehov som skall utredas lokalt och sedan hämtas i flyktingläger för nya föräldrar och ett nytt liv i Sverige. Nej till ankarbarn och anhöriginvandring. Ja till arbetskraftsinvandring, men enbart då brist finns i Sverige och rätt kompetens finns att tillgå. Nej till arbetskraftsinvandring vid hög arbetslöshet i Sverige. Nej till invandring av människor som ser ner på Sveriges yttrandefrihet och demokrati. Nej till öppna gränser. Repatriera alla båtflyktingar för att stoppa döden i Medelhavet. Om våldsbejakande sekterister har fötts i Sverige så måste de mentalvårdas i Sverige. Om våldsbejakande sekterister har annan nationalitet så skall de repatrieras till hemlandet.
  6. Nja till bistånd
    Ja till hjälp som skapar ekologisk hållbarhet och balanserad population i världen. Nej till hjälp som skapar  miljöförstörande tillväxt och undergräver ekologisk hållbarhet och ett gott liv för barnen och framtidens generationer.
  7. Ja till ett starkt svenskt totalförsvar
    Ja till folkvalda officerare, ett starkt hemvärn och en säker, men folkligt, kontrollerad vapenförvaring.
  8. Nej till privata friskolor
    Ja till en statlig skola med fler lärare och kurssystem som ökar glädjen och minskar stressen av betyg.
  9. Nja till religionsfrihet
    Nej till religionens frihet att förtrycka. Nej till religionens frihet att hjärntvätta. Ja till moralfilosofiska diskussioner, sekularism och barnens frihet att tro vad de vill. Ja till enhet i samhället. Nej till sekterism och religiösa symboler.
  10. Ja till en fri media
    Ja till en hövlig media som ägs av samhällets olika intressenter, även av folket, där alla kan göra sin röst hörd och allas åsikter och dementier får proportionerlig uppmärksamhet. Ja till de nya nätmedierna med kommentarsfält. Ja till en media där människors olika argument får komma fram, samt en öppen granskning och källhänvisning för påståenden. Nej till dagens monopoliserade medier, ägda av fåtalet monopolkapitalister. Nej till nätmedier utan kommentarsfält åt folket.
  11. Ja till mer folkliga politiker
    Ja till folkliga löner för våra folkliga politiker. Nej till politisk karriärism som inte representerar folkviljan.
  12. Ja till folkets trygghet
    Ja till att alla ska kunna tycka och tänka fritt utan repressalier från makthavare eller arbetsgivare inom demokratins och lagens gränser.

Förslag på en folkligt beroende mediakanal är följande:

Namn: Folkets Alternativa Media (i kontrast till monopolkapitalets ofolkliga medier)

Organisationsform: Baserad på donation. Skribenter och redaktörer får själva ange hur de vill ta emot gåvor. Kontant via rekommenderat brev, spärrad check eller via Swish etc.

Målgrupp: 90% av folket, d.v.s. den medelklass och underklass som har missgynnats de senaste tre decennierna i jämförelse med de andra 10%:en.

Ledarskap: Jag är chefredaktör och administratör och leder kanalen eftersom jag har kunskapen att administrera detta, samt förmodligen uppfattas som mer balanserad och folklig än en kommunist, samt förstår vikten av konsensus i det vi gör tillsammans, men även förstår att konsensus inte alltid är en möjlig väg framåt. Jag utbildar andra redaktörer, med olika politisk bakgrund, i skillnaden mellan lögn och sanning, innan de får redaktör-status. Detta ledarskap är viktigt för en hög kvalitet.

Ansvar: Varje individ är ansvarig för sina kreationer. Vi hjälper varann att vara ansvarsfulla genom att granska inlägg tillsammans innan publicering.

Media: Vi blandar Poddradio med videokreationer via archive.org på det fria öppna ogg-formatet och skapar även blogginlägg via en WordPress.com-blogg, med modererat men relativt fritt kommentarsfält, såsom Vetenskapliga partiet gör idag. Vi väljer CC0-licens. D.v.s. att allt vi gör får användas helt fritt av vem som helst.

Innehåll: Vi kommenterar vad som sker i samhället och i media. Vi skojar till det. Vi skapar skratt. Vi kritiserar. Vi granskar. Vi väcker känslor. Vi avslöjar osanning.

Kreatörer: Folket är inbjudet, men kaviarhögerns och kaviarvänsterns lågpresterande PR-troll rättas/blockeras eller avkrävs källhänvisningar av oss som är redaktörer, så att kanalen håller sig intellektuellt skarp, hövlig, folklig och sanningsenlig. Vi får inte hamna i fällan av okritisk storvulen och uppenbart osann publikation, polarisering och ofruktsam konflikt mellan människorna. Vi vill inte ha käbbel eller skapa fiender. Vi vill att folket skall höja sina röster och att de ska höras i ett positivt konstruktivt sammanhang som de finner inspirerande och lockande. Internettrolling som sänker kanalens trivsel skall bekämpas.

Ekonomi: Vi ber snällt och hövligt om donationer från de som gillar kanalen. Allmänna donationer fördelas rättvist mellan de som arbetar med kanalen, beroende på hur mycket tid de lägger ned på den. Fördelningen beslutas direktdemokratiskt. Givarna kan också ge direkt till de medarbetare som de gillar mest och vill belöna.

(Mitt arbete ovan kan man gärna ge en donation till också.)

Sommar & Hopp – Vetenskap, politik och konst i Kristianstad och Tivoliparken & blå flodhäst

Det är en mycket varm och solig dag när jag med stor glädje cyklar in i Kristianstad och Tivoliparken. I skuggan sitter kvinnor med sina spädbarn och i solen ligger lättklädda kvinnor. Jag får en manlig hormonell impuls att gå fram och vara trevlig, ev. prata politik, fråga om kvinnorna är intresserade av att rädda framtidens generationer, men jag hejdar mig. De ska ha sin ro, sin viktiga meditation, och förresten borde jag i så fall störa kvinnorna med spädbarn först.

För kvinnor med spädbarn bryr sig nog mer om barnen och framtidens generationer än unga tjejer, förutom Greta och hennes aktivister förstås, de bryr sig OCH vad viktigare är de agerar. Gott ledarskap. Men flickorna i solen bryr sig nog inte just idag i alla fall, tror jag. Jag vill inte störa kvinnorna med spädbarn heller. De behöver nog åtminstone en dag i solen utan avbrott. Förmodligen en välförtjänt meditation efter en lång vinter och vårens kyla.

Unga män i skägg solar med bar överkropp och jag hör deras stöddiga snack med brytning. Jag tycker inte om när svenska språket misshandlas, särskilt inte när det sker med stöddig attityd, som om de är stolta över misshandeln av det svenska språket. Jag tycker det är helt förfärligt i en så vacker park, så jag går vidare, men tänker samtidigt att det var nog fel av mig.

Kanske var de unga männen egentligen intresserade av att göra något bra för framtidens generationer och hur ska de bli bättre på svenska språket om de inte får tala med infödingar som mig? TV:s dagliga lögner? Är det bättre? -Nej. Samtidigt lurar jag mig själv att jag inte har tid. Halvsanning. Fem minuter hade jag kunnat ge dem av min tid. Jag vänder inte om men bestämmer mig för att göra rätt vid nästa tillfälle.

Jag fotograferar nu istället två utsökta skulpturer som föreställer nakna kvinnor. Kanske kan jag sprida glädje till mänskligheten genom att posta dem? Jag gör det. Skulptur 1 Skulptur 2. De är så vacker konst att jag blir som förhäxad och för att återfå kontrollen bestämmer jag mig motvilligt för att fota ramnumret på min cykel som jag ska öka min metabola friskhet med i sommar. Det fungerar. Förhäxningen övergår i en beundran över den konstnär som fått mig att känna mig riktigt levande.

Vad vore samhället, politik och vetenskap utan sådan fantastisk konst, tänker jag, och blir plötsligt ännu mer positivt inställd till att betala skatt än vad jag redan är. EU:s politikeradel vill inte betala sina länders egna skatter, fastän de är fullsketna med överdrivna arvoden. De saknar känsla, tänker jag. Vilka hemska liv de måste leva. Inte ens en känsla av samvetskval som värmer deras kinder existerar nog där, tänker jag. Jag tycker plötsligt synd om EU-politikerna, tja utom för de vänsterpartister som betalar tillbaka det extrema överflödet till sina partier. Det är hedervärt av dem, tycker jag. De ska inte känna skam.

Får man känna medkänsla för moraliskt klandervärd EU-politikeradel? Idag tycker jag det. Är det solsting? Nej. Medkänsla med ondskan? Ja, men, ärligt talat, vem har inte gjort något ont i sitt liv? 99% av rösterna i EU-valt gick ju till EU-ondskan, inte till Swexit-partier. Folket är naturligtvis medbrottslingar.

Bild på George Orwell
”Ett folk som väljer korrupta politiker, bedragare, tjuvar och förrädare är inte offer … men medbrottslingar”
/ George Orwell Källa: https://www.goodreads.com/quotes/1402817-a-people-that-elect-corrupt-politicians-imposters-thieves-and-traitors

“A people that elect corrupt politicians, imposters, thieves and traitors are not victims… but accomplices”
/ George Orwell Source: https://www.goodreads.com/quotes/1402817-a-people-that-elect-corrupt-politicians-imposters-thieves-and-traitors

Jag tittar på min mobiltelefon och tänker att den måste visa fel tid. En attraktiv kvinna sitter i gräset med sin mobil, väl påklädd i skuggan. Jag känner att hon utstrålar ett lugn som gör att det känns rätt att fråga henne om tiden, även om hon är attraktiv.

Känslan är riktig. Jag kommer inte ens på tanken att föreställa mig henne naken likt skulpturerna, trots de nakna skulpturerna jag sett för bara en minut sedan. Hon rättar min tid. Hon ska strax med tåget, läser till socionom och är en djupt medveten individ, eftersom hon mediterat, och vi har naturligtvis ett utmärkt samtal medan jag följer henne en bit till hennes tåg som ska långt långt bort, innan jag gör mitt eget viktiga ärende. Jag avslutar med att ”Vetenskapliga partiet behöver dig”. Jag talar sanning till denna kvinna som är attraktiv till det yttre och det inre. Mediterande människor är särskilt utmärkta har jag märkt. De har ett högre värde. Just det. Jag värderar människor olika.

Senare på dagen möter jag ett gäng ungdomar med utländsk bakgrund. Jag följer nu min intention att samtala med människor som har utländsk bakgrund. Konsekvent av mig. Klapp på axeln. De talar förvånansvärt utmärkt svenska, ställer intelligenta frågor, är för mer jämlikhet, precis som Vetenskapliga partiet,. De frågar varför jag vill ut ur EU och har Nej till EU-knappen på tröjan. Jag förklarar. Efter detta är vi alla tillsammans emot EU, bankmaffian och fulmedia. Det ger mig hopp om framtiden. Riktigt hopp. Kronans värde kommer helt säkert öka i framtiden. De kommer vakta Sverige bättre än dagens korrumperade politiker tänker jag och blir riktigt stolt över dem och deras lärare.

Så stöter jag på en lekpark med en blå flodhäst med stor käft och kommer att tänka på alla EU-vurmande politiker i EU-valet. EU är ett monopolkapitalistiskt blått projekt och politikeradelns EU-vurmare måste ju anses vara extremt blå och vara väldigt stora i käften. Den blå flodhästen har dessutom små öron och är dessutom ihålig och har ett gigantiskt rövhål.

En trevlig kvinna passerar och jag berättar om mina tankar om flodhästen. Hon skrattar gott och tycker att det var en väldigt kul och träffande liknelse. Det är väl enbart Nato:s imperialist-flagga och en parodi på EU-flaggan som fattas för att göra bilden komplett?

Vad skulle jag kunna liknas vid om en skulptur av mig placerades i en lekpark, i jämförelse med denna blå storkäftade höger-8-klöver som är för monopolkapitalets krig och EU? Kanske en grön storkäftad halvt leende Buddha i röda munkkläder, kanske med något mindre rövhål att krypa in i, kanske något mer intressant innehåll för barnen inuti, samt kanske en svensk flagga i ena näven och en flagga med en fredssymbol i den andra? Meditera gärna på saken och kommentera i kommentarsfältet nedan!

Mångkultur – Tragedi, Komedi & Konst – Böneutrop – Ytterligare ett förargelseväckande beteende

Jag har, om jag minns rätt, varnat för den här utvecklingen. Det är förmodligen bara början på den sekteristiska idiotin. Den började omkring år 535 i Italien och kan komma att splittra medborgarna i olika klaner åt monopolkapitalet som lever på splittring och konflikt.

Den mest extrema sekterismen kommer sannolikt vinna, enligt den exponentiella funktionens logik, OM INTE medborgarna vaknar upp. För att inte skada mig själv genom att dunka huvudet i väggen så väljer jag att försöka se det hela på ett komiskt vis.

Bild med texten "BANG HEAD HERE" inuti en cirkel

Jag har rest och upplevt andra kulturer i världen, många olika kulturer, liksom ”mångkultur”, upplevt att bli störd kl. 4 på Ramadan i Egypten av gigantiska högtalare som vrålar ut att ”Allahu Akbar”, även provat på att besöka en riktigt konstnärlig och mångkulturell by i Pai, nordväst om Chiang Mai i Thailand. Låt mig dela med mig av den upplevelsen!

Tidigt en morgon väcks jag av att någon skriker ”Allahu Akbar”. Detta åtföljs ca 2 sekunder senare av en kristen klockringning ”ding-dong” och detta åtföljs ca 2 sekunder senare av en buddhistisk Gong-gong med ett ”boooiiing”.

Den tragiska komedin är INTE över. Yrvaket och ganska intolerant hör jag hur idiotin åtföljs av en eller flera tuppar med ”kuckeliku” och en hund som ylar ”auuu”. Proceduren upprepar sig i några minuter. Hundar och tuppar, såväl som de religiösa missljuden väntar lydigt och respektfullt på varann för att helt respektlöst få störa min skönhetssömn.

Det är ett konstverk av idiotisk kakafoni som får mig att skratta trött och uppgivet åt eländet, det enda som fattas är väl en pastafarian som skriker ”Det Flygande Spaghettimonstret är störst!” eller en ateist som skriker ”Darwinismen är evidensbaserad!”

Är inte tanken rimlig att i en modern värld kunna bli av med oljud?  Oljuden som helt uppenbart stör människors sömn är onödiga. För att ex. kunna vakna på morgonen behöver man enbart en väckarklocka. För att masa sig iväg till någon sekts tillställning i repetitiva, till synes ändamålslösa katatoniska stereotypa rörelsemönster, sannolikt uppfunna av schizofrena, gäller exakt samma sak. Ett alarm på mobilen räcker.

Och var kommer man egentligen kunna dra gränsen om man inte stoppar ALLA förargelseväckande oljud? Andra företag (för religion är också ett företag), som ex. olika försäljare, kommer naturligtvis också kunna ansöka om att få störa friden. Ska de få det? Naturligtvis INTE!

Nej. Detta handlar om allas vår välfärd. Jag anser personligen att Miljö- och hälsoskyddsnämnder i hela Sverige bör rekommendera sina kommunpolitiker att försöka avsluta precis ALLA störande moment som vi verkligen INTE behöver och att ev. riksdagspolitiker inför en ny paragraf i Brottsbalken som fastslår att onödiga och störande oljud som saknar samhällsnytta, och därför är förargelseväckande, ska leda till att den kriminelle, som stör allmän ordning genom ett sådant förargelseväckande beteende, ska bestraffas.

Detta leder mig till den paragraf i brottsbalken som verkligen är fullt användbar:

16 kap. Om brott mot allmän ordning

16 § Den som för oljud på allmän plats eller annars offentligen beter sig på ett sätt som är ägnat att väcka förargelse hos allmänheten, döms för förargelseväckande beteende till penningböter. Lag (1991:240).

https://www.svt.se/nyheter/lokalt/smaland/vaxjos-muslimer-vill-ha-boneutrop
http://www.friatider.se/biskopen-i-v-xj-jag-ser-fram-emot-muslimska-b-neutrop
http://www.dagen.se/nyheter/1.1100441
http://www.vxonews.se/article/vaxjopolitikerna-om-forslaget-med-boneutrop/
https://samnytt.com/biskopen-i-vaxjo-stift-valkomnar-muslimska-boneutrop/
https://freesweden.wordpress.com/2009/12/14/muslimer-vill-ha-boneutrop-sag-nej/
https://nyheteridag.se/mosken-i-vaxjo-ansoker-om-boneutrop-muslimer-ar-inte-pa-besok-har-i-vaxjo-vi-bor-har/
https://nyhetsbyran.org/2018/02/13/utredningar-om-boneutrop-fran-moske-vaxjo/
https://samtiden.nu/2018/02/moske-ansoker-om-boneutrop-vaxsjo-skulle-berika-sverige/
Moské vill ha bönerop, muslimerna vill känna sig mer hemma och berika Sverige
https://stoppaislam.weebly.com/
http://megafonen.com/ni-kommer-aldrig-vara-valkomna-i-vara-kvarter-manifestation-mot-anti-muslimerna-i-fittja/

Trippel tacksamhet till Skånetrafiken – De har skapat en inre motivation hos mig som har varit god

Wow. Så har man fått upprättelse från Skånetrafiken, fastän man numera är på gränsen till att bli Stalinist. 200kr fick jag men jag är faktiskt ännu mer tacksam av helt andra skäl. P.g.a. den makabra händelsen har jag nu nämligen cyklat många mil genom Småland, Blekinge och Skåne i sommar och sparat massvis med pengar och säkert också undvikit liknande förseningar.

Det har varit en fantastisk upplevelse att cykla på den Svenska landsbygden, sova i mitt norska förträffliga Bergans-tält och jag har även lärt mig svensk lokalpatriotisk historia från Vilhelm Moberg på köpet p.g.a. detta, kunskap som kanske kan vara användbar i framtiden.

Ex. har jag lärt mig det faktum att det kan vara visdom att strida på sina egna villkor, såsom Nils Dacke först gjorde och i princip blev kung över södra Sverige. Det är intressant när vi idag ser majoriteten av makthavarna i första, andra och tredje statsmakten beter sig odemokratiskt mot folkviljan, genom att de förskönar och beordrar en potentiellt kärnvapenbestyckad övning tillsammans med världens i särklass mest kriminella företag stick i stäv med folkets vilja. Det är väl värt att fundera på som bloggare så att man länkar till de som förtjänar det!

Idag känner jag en slags tacksamhet att politikerna byggt sönder vägarna med mitträcken, vilket alla medborgare visserligen sorgligt nog fått betala för genom skattsedeln, men det har gjort att jag verkligen kommit ut i de vackraste delarna av Sverige på många underbara grusvägar där den sammanpackade jorden i vägarna ibland faktiskt gett ett enormt gott glid, till skillnad från skrovliga asfaltsvägar.

Jag har träffat på blåbär som har varit stora som ollon (nej nu överdriver jag men stora och fina var de) och jag har hitta karljohanssvamp denna sommar som har lockat in mig i underbara naturområden. Även en fjällskivling har slunkit med. Jag har även fått träffa nöjda tyskar och danskar som stärkt mig i tron på allemansrätten och Kalmars konstprojekt har fått mig att skratta och le i den svenska sommarsolen.

Samtidigt har jag sluppit mycket av biltrafikens föroreningar. P.g.a. att jag har cyklat har jag heller inte skapat några skatteintäkter via kollektivtrafiken eller bensinskatten och därigenom inte bidragit den vägen till regeringens odemokratiska politik och det känns bra, eftersom de motarbetar folkets vilja på en mängd olika områden. Så trippel tacksamhet till Skånetrafikens förseningar.

Här lite bilder till Skånetrafikens anställda från säkerhetsvaktens egna svenska sommaräventyr:

Svenska nationalsången på en handduk var jag tvungen att ta ett foto på
– Jag tycker inte att den riktigt gör Sverige och svenskarna rättvisa. Den känns inte helt sann, mer som någon slags psykopatisk vision från Stockholm, kanske skriven av en enväldig diktator eller oligarker som vill att folket ska vara redo att dö i koloniala krig för att återskapa ett Storsverige genom krig. Ska vi kanske hitta på en bättre nationalsång som vi kan vara stolta över, kanske en som liknar hymnen till Sovjetunionenn (versionen inkl. Lenin men exkl. Stalin) om folkstyre (demokrati) och fred.

Säkerhetsvakten med en Fjällskivling
– Hatten stektes som en slags veganbiff i ekologiskt smör.

Säkerhetsvakten i Solnedgång vid Stensö i Kalmar
– I bakgrunden fiskar ungdomarna till tonerna av välkomponerad och väl framförd svensk musik. Det ger mig hopp om åtminstone Kalmars framtid.

Konstprojekt i Kalmar – Sandskulptur – Elefanter som gosar
– En fantastisk skulptur på så många olika plan. Jag skulle bli mycket förvånad om den inte vann konsttävlingen.

Konstprojekt i Kalmar – Sandskulptur – Rysk ubåt på grund?
– Kan det vara en satir av Sveriges militärers rysskräck och militärövningen Aurora17

Konstprojekt i Kalmar – Här sitter jag och släpper luft”
– Och tydligen är det helt normalt. Vi släpper luft ca 13-21 gånger per dag. Hur ofta fisande sillar gör det vet jag inte.

Sten kvar efter inlandsisen i Blekinge
– Sannerligen är det inte konstigt att människor trodde på vidskepligheter som jättar och en mängd olika gudar förr i tiden innan vetenskapen framlade olika evidens om olika naturfenomens uppkomst.

Svenska ortsnamn som kan väcka munterhet – Gökadal
– Men innan jag eventuellt överväger att göka i Gökadal, så tycker jag att vi tillsammans borde återställa landet med lite mer riktig demokratisk socialism åt alla barn i Sverige och i andra nationer (alltså inte motsatsen, det som den imperialistiska högern och märkligt nog även de s.k.”Socialdemokraterna” vill ha idag) Jag får bara hoppas att salamin fortfarande kommer vara funktionsduglig när det inträffar, men det beror givetvis på att en majoritet av oss röstar rätt.

Girighet – Citat och kommentarer av Viktor Rydbergs text och dikt om Grottekvarnen

Viktor Rydberg verkar ha skrivit en dikt år 1914 om girighet, politik, vetenskap, bibeln och Gud. Jag ska här försöka tolka denna Grotte-text och Grotte-dikt. Det kan verka vara antisemitism (i betydelsen judehat inte i betydelsen hat mot folkgruppen semiter), men jag antar att han med ”jude” år 1914 avser själva girigheten hos människan, likt Karl Marx gjorde trots sin judiska bakgrund i sitt bevingade citat om judens schackrande. Således avses förmodligen inte alla judar med ordet ”juden”, men snarare ”den girige”.


INLEDNING.

http://runeberg.org/rydbdikt/grotte1.html

”Medan jag uppehöll mig i Hildesheim på besök hos biskop Bernward, som ännu efter 900 år lever där i sina verk, hände det en kväll, då fullmånen lyste, att jag träffade en man, dubbelt så gammal som biskopen och ännu vandrande bland oss.”

Sankt Bernward lär ha varit den trettonde biskopen av Hildesheim och det speciella med just denna biskop var hans snabba avancemang inom vetenskap och konst, speciellt inom fri konst och mekanisk konst. Han blev väldigt skicklig i matematik, arkitektur och speciellt i tillverkning av kyrkliga föremål som kärl och ornament av silver och guld. (Källa: Engelska Wikipedia)

Vilken bok har då Rydberg hittat som således var dubbelt så gammal som 900 år (d.v.s. 1800 år gammal) och som år 1914 ännu vandrar bland oss? Min första och enda tanke går till Bibeln som antas ha skapats åtminstone hundra år efter Jesus föddes, vilket var år 0 enligt västerländsk tideräkning.

”Det var i den lilla smala Judenstrasse, som åt rådhustorget till blir trängre och slutligen så trång, att månen, som stod i bakgrunden, liknade ett silverstreck, draget mellan två åldriga hus med höga gavlar, burspråk och småtorn.”

Rydberg verkar läsa en skrift i bibeln som ligger precis mellan nya och gamla testamentet.
Månen symboliserar ofta ondska för kristna, förmodligen ligger skriften i gamla testamentet då han anger ”Judenstrasse” (d.v.s. Judegatan).

”Jag såg en tämligen högvuxen skepnad i kaftanlik rock gå framför mig, greps av en aning och påskyndade mina steg, så att jag före honom hann gatans mynning, då jag vände mig om och, mycket riktigt, igenkände det egendomliga ansiktet. Skepnaden var Ahasverus.”

Enligt Engelska Wikipedia, är Ahasuerus i många versioner av legenden ”den vandrande juden”. För att inte hetsa mot folkgrupp och för att jag tror att just girighet är det som avses kommer jag istället kalla honom ”den vandrande girige” då med stor säkerhet alla judar inte är giriga och alla giriga absolut inte är judar.

”Ansiktet var icke mer förvittrat än när vi träffades förra gången, då han, efter ett besök ombord å »Den flygande holländaren», var på väg till Prometeus uppe i de armeniska bergen, och han såg just icke gladare ut än då. Vi hälsade som gamla bekanta, och då jag föreslog ett samtal på bänken vid Rolandsbrunnen, hade han ingenting däremot.”

Rydberg verkar här hänvisa till sin dikt ”Den flygande holländaren” som handlar om legenden om den flygande holländaren. Holländaren lär enligt legenden ha svurit att lyckas runda Godahoppsudden oavsett om Gud eller djävulen stod emot honom, men Gud tolererar inte sådan hädelse utan dömer omedelbart kaptenen och hans skepp att intill domens dag segla på världshaven. Rydberg verkar således anspela på att de giriges problem är deras vilja att lyckas, oavsett om det sker med Guds eller Djävulens metoder, och att straffet för detta alltid kommer förbli evigt lidande.

Rydberg verkar också vilja göra liknelsen av den vandrande girige med Prometheus som beskrivs som intelligent och slug. Prometheus stod från första början i opposition till de högsta gudarna med Zeus i spetsen enligt legenden. Prometheus tyckte att människan var överlägsen alla andra djur (såsom religiösa fascister ofta anser sin egen religion vara). Prometheus beslöt därför, istället för att ge människan goda egenskaper, att ge henne en gåva som inget annat djur hade. Prometheus stal därför elden från gudarna och gav den till människorna. För sitt brott blev Prometheus bestraffad genom att bindas vid en klippa. Där lär enligt myten gudarna Prometheus i evighet få sin lever uthackad av en örn, alternativt en gam. Zeus förbud mot mänsklighetens nytta av eldens upptäckt kallades av grekerna för den ”oligarkiska principen”. Grekerna verkade dock räkna Prometheus förbrytelse mot gudarna som ursprunget till all konst och all vetenskap.(Källa Svenska Wikipedia) Rydberg tycks antyda att de giriga resande oligarkerna kommer få lida i evighet.

Den vandrande girige säger:

”Vad framtiden vidkommer, efterspanar jag tecknen till vårt släktes undergång. Ett verkligen intressant studium.”

Rydberg frågar då efter evidens till vårt släktes undergång. Den vandrande girige säger då:

”- Hör ett bland många! Om du kan tro mig eller ej, men jag har gjort den iakttagelsen, att människorna, i trots av alla vetenskapliga strävandens tillväxt, varda allt mindre vetgiriga. Ungdomens vetgirighet slocknar nu tidigare än fordom. Vad angår bemödandet att tränga tillbaka i det förflutna, begränsar det sig alltmer till den officiella och honorerade forskningen, som bedrives av ämbetsplikt. Du vet otvivelaktigt, vad vetgirigheten om det förflutna är, sedd i stort. Den är för människosläktet detsamma som viljan och förmågan att minnas, att erinra sig är för människan. När hos henne denna vilja – ytterst beror all förmåga av drift och vilja – när den slappas, är det ett tecken, att ålderdomen är inne och döden nära. För gångna släkten voro förfäderna heliga, och arvsägnerna om deras gärningar den dyrbaraste av alla skatter. I våra dagar skulle man vara en industriidkare av sällspord art, om man icke brände deras ben till, låt mig säga, blanksmörja, och samtliga intygen om deras gärningar till aska, om man vore i tillfälle därtill och därmed förtjänte litet guld. Vad angår framtiden, så huru många äro de, som bry sig om den? Det är sant, att samhällena, för att icke redan nästa släktled gå under, sörja, om än med knot och knussel, för barnens uppfostran. Men är det med den omtanke för rasens bestånd och blomstring genom århundraden, som utmärkte de gamla folken? Nej. Och de, som vuxit upp i deras skolor, vad mena de allra fleste bland dem härom? Har du icke sett de unges förvåning, om en gubbe sätter ett träd, vars frukter han har ingen utsikt att själv få njuta? Nej, min vän, mer och mer lösa sig länkarna mellan det förflutna, närvarande och kommande. Mer och mer lever man ögonblickets liv. Men tror du, att en kedja, vars länkar lossna från varandra, skall länge hålla? Människosläktet närmar sig sin undergång. Det är min tröst. Den ohyggliga Grottekvarnen skall upphöra att mala. Den och jag få vila.”

Den vandrande girige tycks enligt Rydberg vara väl medveten om hur viktigt det är med vetenskapens vetgirighet, samt att ha precis den evidens som ingår i Vetenskapliga partiets partiprogram, nämligen den om mänsklighetens möjliga undergång såvida vi inte börjar göra rätt, men den girige tror, enligt Rydberg, inte att människan kommer vara byxad att tänka långsiktigt vetenskapligt på kommande generationer, såsom Vetenskapliga partiet gör, och det blir den giriges tröst när denne själv handlar girigt i nuet som den girige ständigt gör. Den vandrande girige tycks mena att människosläktet närmar sig sin undergång och väljer istället att se glädje i nuet och rentutav fröjdas i tanken på förintelsen av hela mänskligheten.

”Och var finner du levnadsglädjen, om icke i sammanlevnad och samarbete med vänliga och trofasta medmänniskor, om icke i kärleken och vänskapen och i den barnsligt friska och glada inbillningskraften, som gör faran till ett äventyr, mödan till en lek, döden till en port, som öppnar sig till leende ängder? O den alptunga dumhet, som tror sig vinna lyckan annanstädes! Vart jag går, betäcka självmördare, som lidit av denna dumhet, i allt flere hekatomber min väg. Vart jag går, finner jag livsleda, ofta parad med lågt sinnelag, bland dem, som tillvunnit sig guldet, och missnöje, förtvivlan, onämnbart elände bland dem, som icke förvärvat det. Nej du, så visst som det finnes en sanning och så visst som de djupaste sanningarna aldrig kunnat uttryckas bättre än i symbolisk form, så visst är, att sägnen om Grottekvarnen är sann, att hon ännu går, att hon varder med vart år tyngre, kräver större arbetskrafter, kräver i mån av dem en vildare fart kring sin axel, och att hon, var skulden än ligger, maler ve och förbannelser i ökad mängd över vår jord. Månne endast över denna eländiga planet? Jag fruktar, att hon maler även däruppe – Ahasverus pekade mot stjärnorna – att hela universum är en Grottekvarn. Måtte då demonerna komma snart, som gripa hennes vridstång och svänga henne så, att hon maler sig själv i stycken!”

Den vandrande girige tycks inte enbart be om mänsklighetens undergång, men även hela universums undergång. Varför? Jo. P.g.a. hans egen och hela mänsklighetens kortsiktiga tunga dumgirighet att som lidande offer, trots bättre vetande, ändå köra på i ”grottekvarnen”, d.v.s. industrins jakt på guldet, profiten.

Tittar man på verkligheten nyktert så är det väl ändå exakt som den girige påstår. De girige fortsätter göra fel och rösta på partier som kortsiktigt tillfredsställer deras egen dumgirighet oftast med hjälp av ”godhetens” floskler och självmotsägelser som ostadig grund.

Vetenskapliga partiets hopp om mänsklighetens förmåga att finna motivation att leva i balans med naturen ter sig, såsom läget faktiskt ser ut, en smula naiv (om än kanske förnuftig och känslomässigt friskt i jämförelse, om jag får säga det själv).

Grotte får trälinnorna.
http://runeberg.org/rydbdikt/grotte2.html

I denna första del av själva dikten verkar Rydberg kritisera att även kvinnorna ska ut i löneslaveriet.

Grotte får trälbarnen.
http://runeberg.org/rydbdikt/grotte3.html

I denna andra del verkar Rydberg kritisera barnarbete som även detta drivs på av grottekvarnen. Det var kanske vanligt 1914?

Grotte är vorden en världsmakt.
http://runeberg.org/rydbdikt/grotte4.html

I denna tredje del verkar Rydberg kritisera grottekvarnen i formen av stormakternas imperialistiska utrikespolitik i Europa. Första världskriget började 1914 då dikten skrevs.

Grotteproblemet.
http://runeberg.org/rydbdikt/grotte5.html

Rydberg pekar på att orsaken till Grotte-beteendet är ren nationalekonomisk matematik/aritmetik. Krig är lönsamt för kung Frode.

Grotte på avstånd och nära håll.
http://runeberg.org/rydbdikt/grotte6.html

Rydberg visar medlidande även med fogdarna under Grotte för även fogden som piskar trälarna är Grottes träl. Valet för fogden står mellan statens högsta ära, medaljerna, eller att själv bli träl eller kanonmat. Rydberg kritiserar krigets grymhet och dess orsaker och gör narr av imperialismens ”fanor, bjäfs och kransar”.

Till Herren Sebaot.
http://runeberg.org/rydbdikt/grotte7.html

Rydberg ifrågasätter guds existens då bödlarna inte bestraffas. Han drar sedan slutsatsen att guds vrede är hans egen inre vrede men att vreden av hans egen övertygelse, om vad som är fel, kommer av kärlek och medlidande till de drabbade.

Efterskrift till »Den nya Grottesången.
http://runeberg.org/rydbdikt/grotte8.html

På baksidan av den pergamentrulle som den vandrande girige gett honom fann Rydberg svagt skrivna tecken skrivna av olika folk. En antikvarie uttydde orden:

»Edra lidanden skulle lättare bäras, ja kanske välsignas av de idealt anlagde bland eder, om de hade något stort ändamål. Men ett sådant förutsätter en världsplan, och en världsplan förutsätter ett världsförnuft, förutsätter Gud. Men Gud är icke. Således ej heller en världsplan. Således ej heller ett ändamål med edra lidanden.»

Riktigt antar jag. Det finns förmodligen inget självändamål med lidande såvida det inte handlar om en ondskefull ”gud”, men om det finns en god slags ”gud” inom varje människa, ett samvete, ett högre medvetande som ligger över girighetens nivå, ett medvetande som bryr sig om andra människor och bryr sig om allt levande så borde vi åtminstone kunna skapa en världsplan som minskar lidandet genom detta högre förnuft.

Den gudstroende Rydberg verkar uppmana de kristna att INTE söka djävulen i de exakta vetenskaperna:

”Nej, I fromme, söken djävulen icke i de exakta vetenskaperna! I haven honom alldeles inpå er i den praktiska materialismen, vars mest gigantiska uppenbarelse är anden i det nittonde århundradets industrialism, i dess ofantliga Grottekvarn. Där är djävulen mjölnaren, om djävulen är den hänsynslösa egoismen. Där är han.”

Så namnger Rydberg orsaken, egoismens kära syster, ”vulgärfilosofien” som påstår att moral är dåligt och naturen vill att den svage skall gå under, samt att utvecklingens hela hemlighet ligger i den starkes seger och den svages undergång och att således de mänskliga barmhärtigheten hämmar utvecklingen, ett brott mot naturens moral.

Rydberg menar att egoisten tar till sig detta sätt att tänka enbart för att befria sig från sina moralfilosofiska skrupler och så attackerar han fascistiska ledare, förmodligen kristna s.k. ”nationalsocialister”:

”Tragikomiskt är, att denna folkfientliga vulgärfilosofi har sina mest högljudda förkunnare bland socialistledarne. Mycken dumhet har jag under mina sekellånga vandringar mött och föga vishet. Men detta är den största dumhet jag bevittnat i världshistorien. Anhängarne av det bestående goda och anhängarne av de bestående missbruken hava bådadera skäl att vara tacksamma för denna dumhet.”

Så förutsäger Viktor Rydberg intressant nog Hitlers korsbaner som skall bli oberäkneligt genomgripande. Han förutsäger Hitler som kommer väljas till rikskansler av folket med 43%, samt av de tyska kristdemokraterna och de andra borgarna 1933.

Om strävandet för den kroppsarbetande klassens befrielse hade i sitt nuvarande omogna, okritiska, revolutionära, för samhällskonstruktioner av tvivelaktigaste halt uppträdande socialistiska skede hissat korsbanerets, den religiösa socialismens, d. v. s. kristendomens fana, skulle följderna blivit oberäkneligt genomgripande och, som jag tror, fördärvbringande. En annan tid skall komma, då det sker. Man får då se med vilken verkan.

Dumheten är förklarlig, menar Rydberg:

”Den rådande vulgärfilosofien är sådan, att hon måste göra våldet hänsynslösare och de svage förtvivlade. Det är väl detta socialistledarne vilja. De hoppas, att de senare skola ur sin förtvivlan hämta styrka till kamp och seger. Illa beräknat.”

Återigen verkar han ha dragit rätt slutsatser om framtiden. Det var ytterst illa beräknat. Viktor Rydberg ser det som varken dagens socialister, kristna eller nationella tycks se:

”Ideella krafter, religiösa krafter fordras för att hålla arbetaremassorna tillsammans. Därtill duger icke egoismens evangelium.”

…även om jag skulle vilja använda ”moralfilosofiska krafter” istället för religiösa så tycks Viktor Rydberg faktiskt förutsäga även Vetenskapliga partiet:

”Medlidsamme positivister och ateister, som tro på Utopia i stället för på Gud, ha sedan måst åtaga sig försvaret och stundom gjort det med en hängivenhet, som synes visa, att Han, på vars tillvaro de icke tro, är i deras hjärtan.”

Det stämmer på oss, om nu ”Gud” kan tolkas som den rena kärleken till allt levande i balans och till glädje för framtidens generationer i tanke, intention och handling.

”Konung Frodes stat är följdriktigt uppbyggd på de grundsatser, som den omnämnda vulgärfilosofien predikar. De satser, för vilkas fräckhet humanismens anhängare och kristendomens häpna, äro där de officiella sanningarna. Jag vet lika litet, om det kristianska rättfärdighetsriket kan förverkligas, som om en stat kan byggas på de av Marx lagda grundvalarna. Men vad jag vet är, att den ateistiska väg, som nutidens socialistledare valt till sitt Utopia, leder icke dit, utan till kung Frodes Grottekvarn”

Då får vi som anklagade socialistiska ateister, vi som tror att vi människor och vår natur vinner på samverkan och balans mer än på konkurrens och utslagning av de svaga, ge den Demiurg-troende Viktor Rydberg ett sent citat som svar:

”Allt sedan begynnelsen har människan använt Gud för att rättfärdiga det orättfärdiga”
/ Salman Rushdie (Källa: https://www.goodreads.com/author/quotes/3299.Salman_Rushdie)

Föreställ er om man tar bort religionens och sekterismens galenskap från folket så att ingen falsk ”gud” längre kan rättfärdiga det orättfärdiga! Föreställ er ateism, moralfilosofi och vetenskap som källa till något godare än tron på en falsk, till synes av psykopater, uppfunnen Demiurg!

Ur kanslern-Mammonsprästens festpredikan.
http://runeberg.org/rydbdikt/grotte9.html

Men Viktor Rydberg tycks ändå själv ha skam i kroppen:

Den grep omkring sig, österns själapest,
därhän – jag blygs för minnet – att det hände,
att även jag som ung blev Kristuspräst.

Att bli präst inom kristendomen liknar således Rydberg själv som en pest i själen, eller är det kanske ironiskt menat?

”I detta tunga kall var det min tröst,
att den, som framför nasarenens altar
sin kristianska offertjänst förvaltar,
kan bära Mammons altar i sitt bröst.
Så gjorde jag, så gjorde hundra andra.”

Rydberg erkänner här sin egen Mammon-dyrkan, sin egen egoism. Först till synes starkt, men han försöker sedan egoistiskt förmildra sin skam med att han inte var ensam Mammon-dyrkare. Han låter dock inte ens denna lilla skam stanna länge. Det förefaller vara ett retoriskt trix för att locka in andra präster i den fällan som han kanske gillrar åt dem.

”Visst var det obekvämt men ej att klandra,
ty se: vårt nya evangelium
har, likt naturen, tillerkänt ett rum
åt list och skrymteri vid styrkans sida
i livets strid, som alla ha att strida.”

Det fungerar. Djungelns lag, som Rydberg genom hela texten klandrat, får plötsligt rättfärdiga egoismen. Rydberg hänvisar högt till det fascistiska evangelium som predikar exakt det moraliskt vidriga som han precis fördömt.

”Slån upp vårt evangelium och läsen:
»Den strid, som strids för levnadsnjutningen,
är konstnärn, som besörjer gjutningen
med lägre väsens malm av högre väsen;
som danat ögats ljus fram ur det skumma
och manat ljud och röster ur det stumma
och räv- och mänskoslughet ur det dumma,
ger segern åt det starka och det sluga
och nödgar styrkan för det sluga buga
och ställer våldet högt, men högst till sist
list.»”

I strid med Jesus-budskapet om att störst är den rena kärleken till vår nästa så sätter han nu listen högst. Sedan fortsätter han att sjunka till den moraliska höjden av ”svin och hund”. Vill han dra med sig läsaren och få läsaren att se sig själv genom att lura läsaren att se det förträffliga med omoralen?

”Förkunna högt, fanfar, från bygd till bygd
befrielsen från Kristusreligionen,
som gjorde dygd till blygd och blygd till dygd –
som var ett hinder för evolutionen
och var ett hån mot universums lag,
den lagen: liv åt kraftig, död åt svag!
Hon var ett dumförmätet bud att hjälpa
den uselhet naturen själv vill stjälpa.”

Han har nu till synes genom religionen tagit det enorma klivet från extremt fördömande av fascismen och egoismen till att omfamna den.

”Moralens grund är lusten rätt och slätt.
Men då – hur går det med vår samhällsrätt?
Om brodern för en guldbit mördar brodern,
och sonen modern?”

Ja, hur går det nu för fascistens och egoistens teorier om styrka och svaghet? Fällan slår igen.

Ja, vänner, det är hans privata rätt.
Men lusten, som privat, har, som I veten,
sin fulla motvikt i utiliteten,
som stiftar lag mot mord, och detta just
för att vi ostört njuta må vår lust.

Nej. Det kan inte tolereras i lagen för det skulle strida mot egoismen för alla att ostört njuta sina lustar… Ha ha ha. Briljant.

”Men straffa rik och fattig lika vore
ett brott mot Mammon, bör envar förstå,
då Mammon själv är nådig mot de store
men har till undergång bestämt de små.”

Yttermera förklarar han att lagen ej heller ska vara lika för överklass och underklass med samma fascistiska egoistiska motivering.

”Ur lustens rot går egoismen fram,
den förr så smädade
och hädade;
den växer upp med väldig stam
och yvig krona, i vars skygd
vår stat på säker grund är byggd.
Ur egoismen växer klassintresset,
för oss, de höge spelarne, trumfässet
uti vår politik, real och hälsosam.”

Här tycks Rydberg förklara socialismens klasskamp som ett resultat av den förtryckta klassens egen egoism.

”När denna värld ännu var galen
och stirrade sig blind på idealen,
gick Grottekvarnen tung och trög
som i en barbackväg en klumpig drög,
och de, som ärligt dyrkade
sin nasaren, påyrkade
åt trälen någon ro och fullt tillräcklig näring.
Nu, när han ingen näring får
men hugg och sår,
nu han I sett, hur Grotte går,
hur han i Frodes sköte sår
sin oerhörda gyllne äring.
Ja, vår reala politik
är framgångsrik och ärorik,
och mer än Adonai och Oden, Zeus och Ammon
är ärorik och full av nåd vår Mammon.”

Här tycks Rydberg mena att Grotte-beteendet ändå var mer balanserat och att grottekvarnen gick trögare då det fanns mer fokus på ideal.